L’eredità di Monika

Duden's Definition von "Zivilcourage": Mut, den jemand beweist, indem er humane und demokratische Werte (z. B. Menschenwürde, Gerechtigkeit) ohne Rücksicht auf eventuelle Folgen in der Öffentlichkeit, gegenüber Obrigkeiten, Vorgesetzten o. Ä. vertritt." Das meine ich und jene, die Monika Weisensteiner den Preis verliehen haben. Aber ich versuche es für Sie noch konkreter zu erklären. Sich in Südtirol bei jeder Witterung auf einen Bahnhof (Brenner und Bozen) zu stellen, ohne ein klar erkennbaren institutionellen Auftrag, bzw. Rolle zu haben, mit den gestrandeten und mit Emotionen überladenen Flüchtlingen, die von der Trilateralen Polizeikraft aus dem Zug gezerrt werden, in Kontakt treten und ihnen konkrete Infos über wie und ob es weiter gehen kann, zu vermitteln, von der österreichischen oder italienischen Polizei angefeindet und über Mithilfe an illegaler Einwanderung bedroht zu werden, eine neutrale Beobachtung und Dokumentation von Qualität der institutionellen Akteuren (Zivilschutz, Caritas, Volontarius, Rotes Kreuz) und Maßnahmen, einer konkreten Anfeindung von Politik und Verwaltern, die ihre Inkompetenz nur über Arroganz und Fehlinformation überschatten können, um nicht aufzufliegen. für all dies alles braucht Mut, Standing, Ausdauer, juristische Kompetenz und Kommunikationsfähigkeiten. Damit es auch Kauz verstehen kann: ci vogliono due palle quadrate, altroche bio-Hausfrauen!!

:D Ich muss an den unvergesslichen Leo Naphta im Zauberberg denken: „Und ehe Settembrini ihn zurechtweisen konnte, begann Naphta von frommen Ausschreitungen der Liebestätigkeit zu reden, die das Mittelalter gesehen, erstaunlichen Fällen von Fanatismus und Verzückung in der Krankenpflege: Königstöchter hatten die stinkenden Wunden Aussätziger geküßt, hatten sich geradezu mit Absicht an Leprosen angesteckt und die Schwären, die sie sich zugezogen, dann ihre Rosen genannt, hatten das Wasser ausgetrunken, womit sie Eiternde gewaschen, und danach erklärt, nie habe ihnen etwas so gut geschmeckt.“ (Thomas Mann, Der Zauberberg, Kapitel: Operationes spirituales)

:D Ich muss an den unvergesslichen Leo Naphta im Zauberberg denken: „Und ehe Settembrini ihn zurechtweisen konnte, begann Naphta von frommen Ausschreitungen der Liebestätigkeit zu reden, die das Mittelalter gesehen, erstaunlichen Fällen von Fanatismus und Verzückung in der Krankenpflege: Königstöchter hatten die stinkenden Wunden Aussätziger geküßt, hatten sich geradezu mit Absicht an Leprosen angesteckt und die Schwären, die sie sich zugezogen, dann ihre Rosen genannt, hatten das Wasser ausgetrunken, womit sie Eiternde gewaschen, und danach erklärt, nie habe ihnen etwas so gut geschmeckt.“ (Thomas Mann, Der Zauberberg, Kapitel: Operationes spirituales)

bullshit. Sie wissen nicht von was sie reden. Das war dann auch mein letzter Kommentar auf Kauz.

Di fronte a una delle grandi questioni dei nostri tempi c'è chi si rimbocca le mani, ci mette impegno e non da ultimo la faccia. E chi si accontenta di stare a bordo campo, nella penombra dell'anonimato, a dare interpretazioni di bassa lega e a fare commenti pseudointellettuali...